Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ, ΣΟΛΙΑΛΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Μία σημαντική και επίκαιρη εκδήλωση με βάση την πολιτική συγκυρία αλλά που την υπερβαίνει, πραγματοποιεί το «Συμπόσιο Πολιτισμού», με θέμα: «Κοινωνικά Δικαιώματα, Σοσιαλδημοκρατία και Συνταγματική Αναθεώρηση», με ομιλητή τον Καθηγητή του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και Κοσμήτορα της Σχολής Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης, Μιχάλη Σπουρδαλάκη, την προσεχή Δευτέρα, 4 Δεκεμβρίου και ώρα 7 στο Πολύκεντρο Νεολαίας του Δήμου Ηρακλείου.
Η φιλοδοξία της συνάντησης είναι να ορίσει και να συζητήσει κριτικά την ιστορική διαδρομή τριών σημαντικών ζητημάτων που απασχολούν την επικαιρότητα όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε όλες της χώρες της ΕΕ.  Ζητήματα που η άμεση και στενή συσχέτισή τους δεν είναι αναγκαστικά αυτονόητη.  Τα τρία αυτά ζητήματα θα δομήσουν και τις θεματικές της παρουσίασης.  Από τους κύριους στόχους της σχετικής εισήγησης – συζήτησης είναι να δείξει όσο το δυνατόν σαφέστερα την σχέση ανάμεσα στα κοινωνικά δικαιώματα, την σοσιαλδημοκρατία και τις τάσεις του νέου συνταγματισμού, όπως αυτές εμφανίζονται στο πλαίσιο των προκλήσεων που αντιμετωπίζουν οι δημοκρατίες των σύγχρονων αναπτυγμένων καπιταλιστικών κοινωνιών.
Με δεδομένη τη συχνή σύγχυση ανάμεσα στα κοινωνικά δικαιώματα και τις άλλες κατηγορίες δικαιωμάτων η συζήτηση θα έχει αφετηρία μια σύντομη αναφορά στους σχετικούς ορισμούς των θεμελιωδών, ατομικών και πολιτικών δικαιωμάτων, που ιστορικά προηγούνται και προϋποθέτουν τα κοινωνικά δικαιώματα.
Στη συνέχεια η συζήτηση θα εστιάσει στο πως ιστορικά η σοσιαλδημοκρατία ως διακριτό ρεύμα της Αριστεράς συνέβαλε αποφασιστικά, αλλά όχι αποκλειστικά, στην ανάπτυξη του κοινωνικού κράτους.  Οι παράγοντες που συνέβαλαν στην ανάπτυξη του κοινωνικού κράτους εκτός από το διεκδικητικό κίνημα για επέκταση των κοινωνικών δικαιωμάτων όπου τα σοσιαλδημοκρατικά κόμματα έπαιξαν καθοριστικό ρόλο ιδιαίτερα τη «χρυσή τριαντακονταετία» 1945-1975 θα αποτελέσει σημαντικό μέρος αυτή της ενότητας.  Η ενότητα αυτή ολοκληρώνεται με την ανάλυση της «κρίσης του κοινωνικού» κράτους που ξέσπασε στα μέσα της δεκαετίας του 1970, καθώς και με μια σύντομη αναφορά στην επικράτηση του νεοφιλελευθερισμού που ακολούθησε και τους μετασχηματισμούς που αυτή επέφερε στο σύστημα κοινωνικής και πολιτικής εκπροσώπησης και γενικότερα στη δημοκρατία.  Παράλληλα με την παρουσίαση της ευρωπαϊκής κυρίως εμπειρίας θα περιγραφεί συνοπτικά η ελληνική εκδοχή της σοσιαλδημοκρατίας: από την συγκρότησή της ως διακριτό ρεύμα της «Κεντροαριστεράς» τη δεκαετία του 1960 μέχρι σήμερα.

Στην τελευταία ενότητα θα εξεταστεί η γενική προβληματική γύρω από τις τάσεις ενός νέου συνταγματισμού, ο οποίος εμφανίζεται στις χώρες της ΕΕ.  Οι συνταγματικές αναθεωρήσεις φαίνεται να ενσωματώνουν τόσο την υποχώρηση των κοινωνικών δικαιωμάτων όσο και την πανθομολογούμενη κρίση εκπροσώπησης.  Η ενότητα αυτή ολοκληρώνεται με τα πρώτα συμπεράσματα από την πρόσφατη διαβούλευση για την συνταγματική αναθεώρηση και τις προκλήσεις που αυτή ανέδειξε. 








Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΕΑΜ: Η ΣΥΖΕΥΞΗ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ – ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΤΙΚΗΣ [Απάντηση στην Καπιταλιστική Παγκοσμιοποίηση] ΕΑΜ: ΕΘΝΟΣ – ΛΑΟΚΡΑΤΙΑ - ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ

ΕΑΜ: Η ΣΥΖΕΥΞΗ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ – ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΤΙΚΗΣ [Απάντηση στην Καπιταλιστική Παγκοσμιοποίηση]  ΕΑΜ: ΕΘΝΟΣ – ΛΑΟΚΡΑΤΙΑ - ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ Παρουσίαση βιβλίου του Παναγιώτη Ιακώβου Γεωργουδή  Ομιλητές:  Χρήστος Χατζηιωσήφ, Ομότιμος Καθ. Ιστορίας Νεώτερων Χρόνων του Π.Κ. Μανόλης Δαφέρμος, Καθ. Επιστημολογίας της Ψυχολογίας του Π.Κ. Παναγιώτης Γεωργουδής, Δημοσιογράφος, Ποιητής, Συγγραφέας Χαιρετίζει: Η Γεωργία Μηλάκη, Αντιπεριφερειάρχης Πολιτισμού & Ισότητας  Συντονίζει: Ο Κωνσταντίνος Κονταξάκης, Επίκ. Καθ. του ΕΛΜΕΠΑ Τετάρτη 4 Φεβρουαρίου 2026 ώρα: 6:30 μ.μ. Πολύκεντρο Δήμου Ηρακλείου Δείτε ζωντανά την εκδήλωση :  https://youtube.com/live/JVBcF1EW-zc?feature=share Το βιβλίο του κου Γεωργουδή είναι διαθέσιμο από τις εκδόσεις Παπαζήση https://papazissi.gr/product/eam-i-sizefxi-amesis-dimokratias-antiprosopeftikis/ Οργάνωση: ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Facebook : https://m.facebook.com/symposiopolitismou www : https://symposiopol.blogspot.com Υπό την αιγίδα της Περ...

ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Μία εξαιρετικά σημαντική εκδήλωση διοργανώνει το “Συμπόσιο Πολιτισμού”, στο Ηράκλειο Κρήτης την προσεχή Τρίτη , 23 Ιανουαρίου με θέμα: “Τέχνη και Επανάσταση. Επανάσταση και Τέχνη”, στο Πολύκεντρο Νεολαίας του Δήμου Ηρακλείου στις 7:30 το Βράδυ. Ομιλητής ο Ομότιμος Καθηγητής Νεοελληνικής Λογοτεχνίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, - δίδαξε και στο Πανεπιστήμιο Κρήτης-, ποιητής, μεταφραστής, δοκιμιογράφος και Αντιστασιακός, Γιάννης Μότσιος , διεθνής προσωπικότητα των Γραμμάτων και της Αριστεράς. Ο Μότσιος, ενσαρκώνει ιδανικά τον Πολίτη-οπλίτη του Αισχύλου και του Θουκυδίδη. Πολέμησε για την Ελευθερία και τη Δημοκρατία με πάθος και ταυτόχρονα δημιούργησε πνευματικά έργα και απαράμιλλο ήθος. Με αφετηρία την Γαλλική Επανάσταση, την “Μασσαλιώτιδα”, το Θούριο του Ρήγα Φεραίου, ο ομιλητής θα δείξει το πλούσιο πολιτιστικό και πνευματικό έργο που δημιουργήθηκε στις επαναστατικές φάσεις των λαών και ιδιαίτερα στην περίοδο της Ρώσικης Επανάστασης, κυρίως στον τομέα της π...

Νους & Μηχανές: Προσβλέποντας στην Κυβερνοηθική του Μέλλοντος

Συνηθίζεται να ταυτίζουμε το νου με τον εγκέφαλο. Όμως, η άποψη αυτή έχει από καιρό αμφισβητηθεί εντός της Σύγχρονης Φιλοσοφίας του Νου και της Γνωσιακής Επιστήμης. Ο κύριος λόγος του  σκεπτικισμού αυτού αφορά στην ανάγκη αποφυγής του βίο-σωβινισμού και του ανθρωποκεντρισμού· των αντιλήψεων, δηλαδή, ότι για να έχει κάτι νοητικότητα χρειάζεται, πρώτον, να αποτελεί βιολογική οντότητα και, δεύτερον, ένα Κεντρικό Νευρικό Σύστημα αρκετά παρόμοιο — αν όχι το ίδιο —με αυτό των ανθρώπων.  Στον αντίποδα βρίσκεται η ιδέα ότι η νοητικότητα δεν ταυτίζεται με συγκεκριμένο υλικό υπόστρωμα αλλά με συγκεκριμένες λειτουργίες, οι οποίες μπορούν να εκπληρωθούν από διάφορες υλικές  υποστάσεις που δεν είναι απαραίτητο να είναι βιολογικής φύσεως. Η οπτική αυτή ανοίγει το δρόμο για τη δυνατότητα ύπαρξης Τεχνητής Νοημοσύνης αντίστοιχης με τη δική μας, όπως και στη θεωρία του Επεκτεταμένου Νου — την ιδέα, δηλαδή, ότι ο νους μπορεί να επεκτείνεται πέραν του εγκεφάλου σε κάποια από τα εργαλεία που ...